龍?zhí)豆沛?zhèn)
時(shí)間:2009-11-25 來源:fzflxx.com 作者:cqw.cc 我要糾錯(cuò)
龍?zhí),是位于重慶市酉陽土家族苗族自治縣東南部的一個(gè)靜謐小鎮(zhèn),距縣城大約30公里,有規(guī)模龐大的明、清古建筑群。龍?zhí)豆沛?zhèn)及其古樸的民族文化習(xí)俗,吸引了四方游客紛亂的步履。
早在清雍正十三年(公元1735年),現(xiàn)在的龍?zhí)舵?zhèn)址,已由附近的渤海鄉(xiāng)梅樹村移遷至此;而在清乾隆年間(公元1736-1795年),又有江西、湖南、湖北一帶的移民大量遷入,使得龍?zhí)缎℃?zhèn)初具規(guī)模?箲(zhàn)時(shí)期,國民政府遷都重慶時(shí),龍?zhí)豆沛?zhèn)又因遷入了一些政府的行政機(jī)構(gòu),遂有“小南京”之譽(yù)。然而,若是將我們的眼光投放得更遠(yuǎn)一些,起碼在漢高祖五年(公元202年),在如今龍?zhí)兜牡孛嫔希憧煽匆姷谝豢|由巴人升起的裊裊炊煙,它一直傳承了近兩千年。
龍譚以四合院為主,較為出名的有趙家院子、王家院子、周家院子等,大一點(diǎn)的院子,都有幾進(jìn)幾出,分為前院后院、大院小院甚至還有偏院。站在鎮(zhèn)子邊新修的一座四層小樓上,層層疊疊的青瓦房盡收眼底。數(shù)百年的風(fēng)雨里,枯葉與落英飄過幾許,黑顏與碧苔,又見證了幾多歲月的變遷?漫步于古鎮(zhèn)之上,那石板老街、四合院、封火墻,乃至歷史上的鹽號、商行、乾隆行宮等建筑遺址,依舊保存完美。而整個(gè)古鎮(zhèn)的大小巷道是相互連通的,像歷史與現(xiàn)實(shí)交織在一起的迷宮。當(dāng)你走進(jìn)那些寧靜的四合院民居和古建筑時(shí),頓感古樸幽靜之美撲面而來。而那舒緩清澈的湄舒河,自古以來就是連結(jié)酉水匯入沅江,一直可通達(dá)江浙的水上大通道。因此,具有一千七八百年歷史的古鎮(zhèn),向來就是商賈云集,人煙阜盛的風(fēng)水寶地。
如今的龍?zhí)豆沛?zhèn),也是近4萬土家、苗族、漢族等人民的聚居之地。而在古樸的民族文化習(xí)俗之中,尤以土家族“過趕年”最具特色。過趕年的習(xí)俗,大致是因?yàn)橥良蚁容吙箵敉鈦砬致裕崆俺阅觑,以利迎?zhàn);等吃過年飯之后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。這也就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
土家族過趕年不但在時(shí)間上有其獨(dú)特之處,而年事活動也豐富多彩,持續(xù)時(shí)間也長。主要內(nèi)容有:打粑粑、做團(tuán)馓、插柏梅、貼紙錢、貼門神、過趕年及守歲搶年等。在龍?zhí)豆沛?zhèn)濃郁的民族風(fēng)情中,“過趕年”等年事活動的習(xí)俗與春節(jié)的燈會,火樹銀花,鴨子龍、脫節(jié)老龍、火龍與獅子燈、篷篷燈、花燈、牌燈一起,訴說著龍?zhí)豆沛?zhèn)民族文化的源遠(yuǎn)流長。
“過趕年”的時(shí)間,因姓氏宗支而異,一般比漢族提前一兩天,也有提前六七天的,但都統(tǒng)稱為“過趕年”。“過趕年”的方式也不完全一樣,有些宗族禁止殺雞、殺豬,晚上禁點(diǎn)油燈,只能點(diǎn)蠟燭,并通宵不熄;有些宗族清晨得由男子做飯:飯做好,須先祭祀祖先神靈,焚香燃燭,燒錢化紙,三跪九叩,懷念祖先功德,之后再喊女人、孩子起床。
“過趕年”以吃團(tuán)年飯最為講究:一定要蒸甑子飯和蒸肉、煮合菜。土家人平日用鼎罐做飯,吃團(tuán)年飯卻是將肉切成坨,加上作料,一層米一層肉及蔬菜等,合煮一鍋;或把肉絲、豬雜、蘿卜絲、白菜、粉絲等煮在一起吃,稱之為“合菜”,也叫“賀菜”,有祝賀打勝仗之意。年飯做好后,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓之外,還須在吃飯前先祭祀祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜晚。團(tuán)年時(shí),還要先給果樹和犁鏵、牛欄、豬圈、雞舍喂飯,給碓、磨、鋤等生產(chǎn)工具貼上“壓歲錢”,以求五谷豐登、六畜興旺、瓜果豐碩、財(cái)源興隆。“過趕年”的晚上,調(diào)年旗高高飄揚(yáng),男男女女圍著旺火跳擺手舞,唱調(diào)年歌,舞“毛古斯”等。
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